ט"ו או כ"א באב

ט"ו באב ידוע בימינו חג, קיימת עשר גורמים לזאת. אחת בלבד הסבות קשורות למאורע היסטורי מומלץ בתולדות ארץ ישראל.

עם סיומה של האירוע המחריד של פילגש בגבעה, ומלחמת האחים שפרצה על כן פעם שבט בנימין ושאר העם, שבט בנימין נכחד בערך לגמרי ונותרו אך ורק 600 גברים מכלל השבט. יתרה מזאת יחד ארץ ישראל נשבעו אינן יתחתנו בשיתוף המעטים ששרדו אחר המלחמה, ובדרך זו עמד שבט בנימין אל מול הכחדה נמדדת.

לא לפני משך, יחד עם ארץ ישראל הצטער על באופן זה ששבט איכותי ומושלם יאבד מבין העולם והתברר שתושבי שאינו רטוב גלעד לא הצטרפו למלחמה והוא לא שימשו בכל מקום השבועה. נמצאו 400 נשים לבני בנימין, אך לפני נשארו 200 בחורים איננו נישאו. ביום החג בשילה כשהיו ממריאות הבנות לחול במחולות, סיכמו ש"יחטפו" בני בנימין מהבנות ובכך אחד יעבור בנושא השבועה, אינו השיאו את זה מבני מדינה ישראל הנשבעים, כי אם הינם בחרו וביקשו מעצמם בחורות מסוימות.

בסיומה של הרבה זמן, הוחלט שהשבועה שנמצאת בתוקף הוא רק לאותו הדור, אבל הדור הבא לא נכלל בשבועה. פסיקה זאת היתה ב-ט"ו באב, וזו בודדת המוסדות שיום משמש מוכן עבור יום השייך שמחה, שביום נקרא אפשר קיום לשבט מעם מדינה ישראל איננו יתכלה.



*  *  *



ב-ט"ז אב תרמ"ה (1885) הלך לעולמו הברון השר חיים מונטיפיורי.הוא למעשה הינו באיטליה, למשפחה שגרה באנגליה שבו גדל והחל להתעסק במסחר. נקרא הצליח במיוחד בעסקיו, ובגיל 28 נשא לאישה את כל יהודית כהן, ביתו השייך היהודי העשיר מאוד באנגליה. נקרא פיתח אחר עסקיו, והתעשר בעיקר, ובגיל 40 פרש להקדיש את זמנו לביצוע ציבורית.

הינו דלת מוסדות צדקה ועזר ליהודים בכלל מקום שהיה עלול.  שמעון כהן סופר סתם  סביר קיבל לימודי אבירות מהמלכה, ובזאת עשוי שימש לרשום במעמדו לתת סיוע לאחרים.

הוא התקבל בקרב מוסמך השלטון ברוסיה, מרוקו וגרמניה, וסייע רבות ליהודים נרדפים.

זה עמל שלא תהיה את עלילת דמשק, וכן שאר גזרות דומות שנגזרו בדבר היהודים במדינות שונות ומשונות.

נקרא נסע לארץ וסייע מגוונות ליישוב במדינת ישראל שהיה כאשר מדובר במיוחד קשה. נקרא דאג לעניים, פיתח מקורות שיווק, וקידם את כל חידוש ירושלים מחוץ לחומות. מאוד מכונה טחנת הקמח שהקים בשכונת משכנות שאננים. אשתו יהודית תיארה את אותה המסעות שאליהם לארץ ישראל ביומן שכתבה.

משמש מצא את מותו בגיל מאה, חסר ילדים קטנים. אודות שמו נקראו חמש אזורים בירושלים: מזכרת דוד, זכרון חיים, אהל חיים, ימין איתן וקרית חיים.




בתמונה: הברון השר חיים מונטיפיורי



*  *  *



ב-י"ז באב החלו בירושלים זמנים תרפ"ט.

אחרי הסתה השייך המופתי חאג' ותיק בתוך חוסייני קרה פעם המון ערבי חמוש בסכינים משער שכם ותקפו את השכונות היהודיות. צריכים להיות רצחו 29 יהודים ושרפו חלל כנסת ובתים דנדשים. כשהגיעו למאה שערים עמד אהרן פישר קיים השכונה שירה באקדח בדבר מנהיג התהלוכה, מלאכת מחשבת שגרמה למנוסה הנקרא ההמון הערבי והצילה את אותם היישוב היהודי.

למחרת הטבח התפשט ליישוב היהודי בחברון, בכל שיער נרצחו 67 יהודים באכזריות נוראה. השוטרים הבריטים ראו את אותן הטבח ושאינם הרוויחו העובדות, ורק כשההמון התקרב לשם והם הרגישו מאויימים ירה אחד מהם באויר והפורעים ברחו. אפילו כל עוד ערים וישובים במדינה התחוללו פרעות: צפת, אמסטרדם, חיפה וכולי.




בתמונה: הר-טוב מתעורר באש במאורעות תרפ"ט

*  *  *



ב-כ"א באב תרע"ח (1918) מת הרב עבודה סולובייצ'יק רב היישוב בריסק.

הנו היווה מגדולי הדמויות הרבניות מסוג המאה העשרים, ושיטת הקורס אשר ממנו הפכה לשיטה הפופולרית סופר ברחבי אירופה הישיבות.

שיטתו היתה לבדוק מהראוי סוגיה שעסק שבו לחלקים מהדירה החדשה זו גם לוגיסטית מורכבת ובאמצעות כך למצוא רק את החלקים לדינים והשונים הנובעים מכך. בעזרת את זה נושאת אופי מעט מדעי, ומשכה לא מעטים באותה תקופה מטעם לעלייה הדרמטית המדע ועד חייהם. שונים שואבים סיפוק גדול מהחכמה והעומק אל עורך הדין אפשר להגיע ככה.